Znajdź książkę

Nasz antykwariat internetowy to zbiór ponad 40.000 książek

    ul. Wilcza 29 A lok. 25
    00-544 Warszawa
    tel. 022 622 11 54
    0,00 

      KRYZYS NAUK EUROPEJSKICH I FENOMENOLOGIA TRANSCENDENTALNA

      30,00 

      Produkt niedostępny

      Kontakt
      Autor

      Tłumacz

      Miasto wydania

      Wydawnictwo

      Seria wydawnicza

      Rok wydania

      Format 14,5×20,5 cm, stron 112, okładka miękka.
      Stan bardzo dobry (delikatne otarcia okładki).
      Spis treści:
      I. Kryzys nauk jako wyraz radykalnego kryzysu życiowego ludzkości europejskiej
      • § 1. Czy wobec stałych sukcesów nauk rzeczywiście ma miejsce ich kryzys? .
      • § 2. Pozytywistyczna redukcja idei nauki do nauki o samych faktach. „Kryzys” nauki jako utrata jej doniosłości dla życia
      • § 3. Uzasadnienie autonomii ludzkości europejskiej przez nową koncepcję idei filozofii w epoce Odrodzenia
      • § 4. Fiasko początkowo dobrze rozwijającej się nowej nauki i jego niewyjaśniony motyw
      • § 5. Ideał uniwersalnej filozofii i proces jego wewnętrznego rozkładu
      • § 6. Dzieje filozofii nowożytnej jako walka o sens człowieka
      • § 7. Cel rozważań tej pracy
      II. Wyjaśnienie źródła nowożytnego przeciwieństwa pomiędzy fizykalistycznym obiektywizmem a transcendentalnym subiektywizmem
      • § 8. Przekształcenie matematyki jako źródło nowej idei uniwersalności nauki
      • § 9. Galileusza matematyzacja przyrody
        • a) „Czysta geometria”
        • b) Podstawowa myśl fizyki Galileusza: przyroda jako uniwersum matematyczne
        • c) Problem matematyzowalności „wypełnień”
        • d) Motywy, które doprowadziły Galileusza do jego koncepcji przyrody
        • e) Charakter potwierdzania fundamentalnej hipotezy przyrodoznawstwa
        • f) Problem sensu „formuł” w przyrodoznawstwie
        • g) Opróżnienie matematycznego przyrodoznawstwa z jego sensu przez „technicyzację”
        • h) Świat życia codziennego jako zapomniana podstawa sensu nauk przyrodniczych
        • i) Zgubne nieporozumienia jako konsekwencje niejasności dotyczącej sensu matematyzacji
        • j) Podstawowe znaczenie problemu źródła przyrodoznawstwa matematycznego
        • k) Charakterystyka metody naszego wykładu
      • § 10. Źródło dualizmu w panującym wzorcu przyrodoznawstwa. Racjonalność świata „more geometrico”
      • § 11. Dualizm jako przyczyna niemożności ujęcia problemów rozumu, jako przesłanka specjalizacji nauk, jako podstawa psychologii naturalistycznej
      • § 12. Ogólna charakterystyka nowożytnego racjonalizmu fizykalistycznego
      • § 13. Pierwsze trudności naturalizmu fizykalistycznego w psychologii: niemożność ujęcia dokonującej subiektywności
      • § 14. Wstępna charakterystyka obiektywizmu i transcendentalizmu. Walka obu tych idei jako sens nowożytnych dziejów ducha
      • § 15. Uwagi na temat metody naszego sposobu prowadzenia rozważań historycznych
      • § 16. Kartezjusz jako twórca zarówno nowożytnej idei obiektywistycznego racjonalizmu, jak i rozsadzającego go motywu transcendentalnego
      • § 17. Kartezjusza zwrot ku ego cogito. Wykładnia sensu kartezjańskiej epoche
      • § 18. Kartezjusza błędne zinterpretowanie siebie samego: psychologistycznego zafałszowanie czystego ego uzyskanego w epoche
      • § 19. Usilne zainteresowanie obiektywizmu u Kartezjusza jako powód jego błędnego zinterpretowania siebie
      • § 20. „Intencjonalność” u Kartezjusza
      • § 21. Kartezjusz jako punkt wyjścia dwóch linii rozwojowych: racjonalizm i empiryzmu
      • § 22. Naturalistyczno-teriopoznawcza psychologia Locke’a
      • § 23. Berkeley. Psychologia Davida Hume’a jako teoria poznania poruszająca się w sferze fikcji: „bankructwo” filozofii i nauki
      • § 24. Rzeczywisty motyw filozoficzny zachwiania się obiektywizmu ukryt; w sprzeczności sceptycyzmu Hume’a
      • § 25. Motyw „transcendentalny” w racjonalizmie: Kanta koncepcja filozofii transcendentalnej
      • § 26. Wstępne omówienie przewodniego dla nas pojęcia tego co „transcendentalne”
      • § 27. Filozofia Kanta i jego następców w perspektywie naszego przewodniego pojęcia tego, co „transcendentalne”. Zadanie zajęcia krytycznego stanowiska
      • Słownik ważniejszych terminów
      Kategoria:
      © Kwadryga | wykonanie: THE NEW LOOK
      0
        0
        Twój koszyk
        Twój koszyk jest pustyWróć do sklepu

        Antykwariat Kwadryga

        jest miejscem wyjątkowym, przestrzenią zatrzymanego czasu – świadectwem historii kultury zapisanej na kartach tysięcy książek.